风水形势学说，就是风水理论中的“形”与“势”这两个最基本概念的实际运用，就是本质来说，实际上就是运用建筑形体及其他环境景观构成要素，如地形地貌，植被以至色等等，进得空间组合。使在体量造形至肌理等方面大小高低，远近离合，主从虚实，阴阳动静等变化，都能适合人的生理和心理要求，在感受效果上，特别是视觉感受效果上，引起审美愉悦，并臻于艺术上的完善。而建筑外部空间设计理论，也不外是有关这此空间组合处理技功规律的概括和抽象。事实上，如后文将要论证的那样，中国风水形势学，就具有这种理论思维的特征。

正是基于这种理论和实践经验，在建站规则设计方面，也形成了如《周礼，地宫》所渭形体之法。

远为势，近为形，势言其大者，形言其小者。

势居乎粗，形在乎细。、

势可远观。

风水形势说在理论上的阐发，一如古代中国其他学术理论，内涵丰富深刻，而概括性极强，惟其言简，或用当代有关理论对照，则其内涵的多方面意义与价值将更为彰明较著。

   基于此，风水形势说在综合近景，中景和远景上的外部空间构成方面，提出了重要的处理原则。一方面；要从全局或整体上控制其具有特定性格，或气魄；另一方面，要在此基础上，把整个空间组群划分成各相独立，阴宅风水也是事关重要的。郑州公墓    风水最好的陵园。

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